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Mi nombre es Pablo Melgar, soy poeta y artista independiente.

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Etiqueta: La selva donde mi espíritu se exilia

La educación sentimental de Bryce Echenique, a partir del Barrio Latino
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marzo 1, 2019

#Ensayo #Literatura La selva donde mi espíritu se exilia (Epígrafe 3. 1. 3.) Con la misma inocencia de un niño, Bryce Echenique cuenta en “Tribulaciones y elegancias de un dandy gravemente enfermo” cómo Martín Romaña conoce a Bryce Echenique y a Julio Ramón Ribeyro42. El cosmopolitismo que había generado la ciudad de París con la conquista burguesa de la bohemia, nos lleva a un nuevo arquetipo: “no sólo hay que ser...

La selva donde mi espíritu se exilia
febrero 27, 2019

#Ensayo #Literatura Ensayo: La selva donde mi espíritu se exilia: El sujeto migrante como flâneur en los imaginarios parisinos de Alfredo Bryce Echenique y Santiago Gamboa Autor: Pablo Melgar Salas Tutora: Dra. Gracia Morales Ortiz Universidad de Granada [button content="Comienza a leer" color="black" text="white" url="http://www.kilometr0.es/sujeto-migrante-como-flaneur" openin="_self"]   1. Introducción. 2. París como la meta utópica en...

La conquista editorial, a partir del imaginario parisino de Hemingway
noviembre 18, 2018

#Ensayo #Literatura La selva donde mi espíritu se exilia (Epígrafe 3. 1. 2.) [infobox maintitle="" subtitle=" 'Estos cambios espaciales suelen coincidir con etapas de transición vital. A menudo es el lugar el que parece transformar al personaje que tiende a buscar una explicación en el espacio al que accede. Así, las descripciones suelen abundar en mayor medida, de manera que el lugar y el viaje tienen, a menudo, algo de ascético y de...

El entramado de París como escenario de la novela moderna
noviembre 10, 2018

#Ensayo #Literatura La selva donde mi espíritu se exilia (Epígrafe 3. 1. 1.) Desde los años previos a la Revolución de 1848 y sus primeras revueltas brotó una crisis de representación que cambiaba los personajes del juego de poder: la burguesía sustituye incontestablemente al poder monárquico. Un punto de inflexión de este paradigma fue La libertad guiando al pueblo (1830), donde “el horror que se introduce en el Salón no era...

Multitud-Solitud
noviembre 2, 2018

#Ensayo #Literatura La selva donde mi espíritu se exilia (Epígrafe 3. 1.) [infobox maintitle="Charles Baudelaire" subtitle=" 'Multitud, solitud: términos iguales y convertibles para el poeta activo y fecundo. Quien no sabe poblar su soledad, tampoco sabe estar solo en medio de una muchedumbre atareada' (Baudelaire, 1869: 34)." bg="gray" color="black" opacity="on" space="30" link="no link"] La lectura que hace Walter Benjamin sobre la obra de...

El flâneur como forma de conquista de la ciudad moderna
octubre 7, 2018

#Crítica #Literatura La selva donde mi espíritu se exilia (Epígrafe 3) [infobox maintitle="" subtitle=" 'Al principio está el viaje, y luego aparece la ciudad, con toda su fuerza'. (Gamboa, 2016: 107)" bg="pink" color="black" opacity="on" space="30" link="no link"] A partir de de la lectura que hacen estos sujetos migrantes de los viajes de Rimbaud, hemos repasado cómo “el romanticismo se dirige a quienes no tienen ya ningún deseo que...

Los jóvenes Martín Romaña y Esteban
octubre 1, 2018

#Ensayo #Literatura La selva donde mi espíritu se exilia (Epígrafe 2. 3) Podemos considerar La vida exagerada de Martín Romaña (1981, Bryce Echenique) y Vida feliz de un joven llamado Esteban (2000, Santiago Gamboa) como otra reescritura más de ese gesto “del adolescente frágil, inerme, que apuesta lo poco que tiene por algo que no se sabe muy bien qué es, y que generalmente pierde” (Bolaño, 1999: s/p) o cuando esas...

Juventud y romanticismo (La bohemia parisina)
septiembre 24, 2018

#Ensayo #Literatura La selva donde mi espíritu se exilia (Epígrafe 2. 2) [infobox maintitle="Romanticismo" subtitle=" 'Compañeros, cuando alguna vez hemos pensado en nosotros mismos, no en nosotros en tanto que individuos, sino en nosotros en tanto que comunidad, en nosotros en tanto que juventud, o cuando hemos leído algo sobre los jóvenes, siempre hemos pensado que la juventud es romántica'. (Benjamin, 1913: 43)" bg="pink" color="black"...

El mito de la ciudad de París
septiembre 17, 2018

#Crítica #Literatura La selva donde mi espíritu se exilia (Epígrafe 2. 1). ¿Y por qué París? El mito de la ciudad de París se remonta a la primera Revolución Francesa de 1792, que marca el principio del fin de los autoritarismos y así las condiciones idóneas para la irrupción de la modernidad que contagió al resto del mundo. Para Walter Benjamin, París es la capital del siglo XIX (Benjamin, 1935: 43). Si “el proceso...

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